Экскурсионный Иркутск
Знаменский монастырь — женский монастырь в Иркутске. Монастырь основан в 1689 году на правом берегу Ангары возле впадения в нее реки Ушаковки. В 1762 году отстроено каменное здание монастыря. 27 августа 1994 года монастырь возрождён. На территории монастыря расположен некрополь. Здесь похоронены Григорий Шелихов, княгиня Трубецкая и дети Трубецких: София, Владимир и Никита.
С 1872 г. при монастыре стала действовать больница для монашествующих, а в 1889 г. открылась образцовая школа женского духовного училища. В обители также размещался странноприимный дом. В 1926 г. монастырь был закрыт. Знаменский храм становится приходским. С 1929 г. он становится кафедральным собором г. Иркутска. С 1936 г. храм закрыт и чуть позднее в нем размещают авиаремонтные мастерские и гараж. Церкви Знаменский собор возвращен в 1945 г. и в 1948 г. вновь становится кафедральным. В 1990 г., в Знаменском соборе были обретены мощи свт.Иннокентия, еп. Иркутского. В 1994 г. жизнь монастыря возродилась. Обитель окормляет и духовно просвещает Иркутскую женскую православную гимназию, детские дома и школы-интернаты.
Кайская Роща — крупнейший лесной массив на Кайской горе в городе Иркутске между тремя реками Ангара, Иркут и Кая.
Это зеленые легкие города Иркутск, природное наследие, доставшееся иркутянам в наследство от природы. Здесь сохранились таежные растения и животные, которых можно увидеть только в дикой природе. Рощу считают реликтовой, благодаря столетним соснам, некогда бывшим частью великой сибирской тайги, сохранившейся зеленым островом посреди Свердловского района (Левобережного административного округа). В этом районе проживает треть населения Иркутска или почти каждый десятый житель Иркутской области.
Исторический центр Глазково — это первый район около Кайской рощи, откуда и начался Иркутск. Это место стало приютом для иркутян во время пожара 1879 года, уничтожившего всю центральную часть Иркутска. Здесь рядом с рощей на улице Касьянова жил режиссёр Леонид Гайдай, снявший фильмы «Кавказская пленница», «Бриллиантовая рука», «Иван Васильевич меняет профессию» и др. Знаменитые советские писатели И. Молчанов-Сибирский, К. Золотовский, М. Скуратов тоже жили неподалеку.

Спасская церковь. Одно из первых каменных зданий
Иркутска. До строительства каменной церкви существовала деревянная
Спасская церковь. Она была построена в 1672 году и располагалась в
центре Иркутского острога. Каменная Спасская церковь не всегда
выглядела так, как сейчас. Расписана она была (не только внутри, но и
снаружи) в начале XIX века. Восточная наружная стена храма украшена
живописью, сюжеты которой были навеяны историей Иркутска. После
Октябрьской революции Спасскую церковь чудом миновала участь многих
иркутских храмов, которые были разрушены. Церковь была закрыта в 1931
году - в ней была размещена сапожная мастерская. В 50‑е годы в здании
церкви располагались коммунальные квартиры и многочисленные
организации. В 1960 году церковь была поставлена на учет и охрану как
памятник республиканского значения. В 1968 году началась реставрация
памятника, а в 1982 году в Спасской церкви открылся выставочный отдел
Иркутского областного краеведческого музея. С 1 ноября 2006 года
Спасская церковь была передана Иркутской епархии.

Самой необычной по архитектуре является Крестовоздвиженская церковь (1747‑1760 гг.). Специалисты относят церковь по стилю к восточному
барокко. Ее ограда и кресты являются прекрасными образцами старой
кузнечной работы, выполненной иркутскими мастерами. На уникальность
этого удивительного памятника архитектуры обращал внимание такой знаток
древнерусского зодчества, как академик И. Э. Грабарь. Как и все
иркутские церкви, Крестовоздвиженская была вначале деревянной. Строили
ее с 1717 по 1719 год, к десятилетию Полтавской битвы. Каменную церковь
- вместо деревянной - на Крестовской горе заложили на средства
иркутского посадского Амосова. В мае 1747 года началось возведение
нового храма, законченное к зиме 1760 года. В первые годы советской
власти, признавая уникальную ценность Крестовоздвиженской церкви, ее
поставили на учет как памятник архитектуры высшей категории
(постановление Иркутского губисполкома от 1925 года). Но уже в 1933
году Крестовоздвиженскую церковь было решено закрыть, а в здании
устроить антирелигиозный музей. В 1943 году церковное здание вернули
верующим. С 1948 года, согласно постановлению СМ РСФСР, церковь
охраняется государством, а в 1960 году она с окружающими строениями
(ограда с воротами, богадельня, два жилых дома) была объявлена
памятником федерального значения. С 1986 по 1995 год в
Крестовоздвиженской церкви проводились реставрационные работы: была
снята поздняя окраска и восстановлена историческая красно‑белая.
.jpg)
Собор Богоявления (Богоявленский собор). Этот собор
со времени своего основания в 1693 году играл важную роль в духовной
жизни Иркутска. Построенный у стен острога ‑ в самом сердце города ‑ он
на протяжении XVIII‑XIX веков был кафедральным, т.е. главным храмом
местной епархии. Первоначально здание было деревянным, но 3 августа
1716 года оно сгорело. Восстанавливать собор решили из кирпича. Как
сообщает Иркутская летопись, его закладка была осуществлена в июле 1718
года. Шесть лет спустя начались богослужения в придельном храме во имя
Петра и Павла, а в 1729 году под колокольней была построена придельная
церковь во имя Иоанна Воина. Главный храм ‑ Богоявленский ‑ был освящен
только 25 сентября 1746 года. В 60‑е годы XVIII в. к собору были
пристроены еще три придела: с южной стороны ‑ во имя Казанской Божией
Матери, с северной ‑ во имя Иоанна Предтечи и во имя Всех святых. После
революции собор использовался для размещения хлебозавода. В храме
установили печи, в которых выпекались кондитерские изделия. Одно время
в четверике, разделенном на несколько этажей, было общежитие. В 1960
году Богоявленский собор был поставлен на учет и охрану как памятник
республиканского значения. В 1968 году хлебозавод был выселен из
здания. Началось восстановление храма. Реставрация велась 18 лет и была
закончена в 1985 году. Собор был передан Иркутскому областному
художественному музею, который развернул там экспозицию отдела
Сибирского искусства. В 1994 году собор Богоявления был передан
Иркутской епархии. Вскоре там, в бывшем Петропавловском приделе, был
сооружен временный иконостас и начались богослужения.